KUNJUNGAN PRESIDEN REPUBLIK INDONESIA KE KOTA SORONG – PAPUA BARAT

KUNJUNGAN PRESIDEN REPUBLIK INDONESIA KE KOTA SORONG – PAPUA BARAT

                                          PENULIS MARTHEN ATANAY

 

Kunjungan Presiden Republik Indonesia ke Kota Minyak Sorong pada hari Minggu 28 Desember 2014 tepat pukul 14 : 00 WIT di Bandara Doming Eduard Osok memberikan warna dan inspirasi bagi Rakyat Papua pada umumnya dan Masyarakat Sorong pada khususnya. Bukan saja kunjungan tersebut diikuti oleh warga kota Sorong saja, tetapi juga diikuti oleh seluruh masyarakat Sorong raya alias masyarakat dari kabupaten pinggiran baik, Kabupaten Sorong, Sorong Selatan, Raja Ampat, Tambrauw dan Maybrat. Presiden Jokowi awal berkunjung dari Wamena, Jayapura dan sampai di Sorong dan dalam perjalanan beliau setiba di Sorong beliau langsung mengunjungi Pasar – Pasar yang ada dalam kota yakni mulai dari pasar Boswesen, Pelabuhan Umum dan berakhir di pasar Remu tepat jam 16 : 30 WIT disambut oleh masyarakat dengan rasa antusias yang tinggi.

Dalam sela – sela kedatangan bapak Presiden yang dikawal oleh hampir sebagian kesatuan militer baik TNI bahkan Polri dengan sistem pengamanan yang sangat ketat, serta kehadadiran Bapak Wali Kota Sorong Drs. Lambert Jitmau Ec. M,si beserta Muspida lainnya menyambut dan mengantarkan beliau sampai ke Pasar Remu Sorong. Setibanya beliau di Pasar Remu ia menghampiri tempat – tempat yang mana Ibu – Ibu Papua menjual Ikan dan Sayur – Sayuran sambil berjabat tangan dan menuju pada tempat yang disediakan untuk berdialog bersama Mama - Mama Papua untuk menyampaikan aspirasinya kepada bapak Presiden. Kehadiran Pa Jokowi ditengah – tengah situasi yang makin ramai tidak membuatnya gentar bahkan membuat ia makin ramah dan langsung berdialog dengan Mama – Mama Papua yang mana sebagai Penjual di pasar tersebut. Aspirasi Mama – Mama Papua sangat terlihat jelas pada saat disampaikan Oleh seorang Tokoh Perempuan dan sekaligus sebagai Pelaku Ekonomi di pasar tersebut yaitu Ibu Regina Homer dengan sebuah pernyataan yakni ia mengatakan bahwa selama bertahu – tahun Pasar masih seperti dulu dan tidak diperhatikan oleh pemerintah secara baik terutama Pemerintah Kota Sorong. Oleh sebab itu, maka menurut Ibu Regina bahwa Pasar Remu tidak akan pindah kemana – mana, namun kalau boleh ada peningkatan pasar yang permanen dengan memiliki kapasitas yang baik.

Selanjutnya Bapak Wali Kota Sorong Drs. Lambert Jitmau Ec. M,si menegaskan untuk menuding bebagai kritikan masyarakat bahwa Wali Kota tidak bertanggung jawab atas pembangunan pasar sentral Remu Sorong. Wali Kota mengatakan bahwa sebenarnya Pasar Remu termasuk aset yang masih dikelola oleh Pemerintah Kabupaten Sorong, sehinnga hal ini jangan dibicarkan sama Pemerintah Kota tetapi kalau boleh langsung kepada Pemerintah Kabupaten Sorong. Disamping bapak Wali Kota Sorong mengatakan hal tersebut, begitu ada beberapa pernyataan yang beliau sampaikan sebagai Aspirasi masyarakat terutama diantaranya adalah wilayah harus memekarkan satu kabupaten lagi dan satu provinsi yaitu Provinsi Papua Barat daya sehingga dapat menjawab kebutuhan masyarakat. Oleh sebab itu, maka Bapak Jokowi menanggapi semua usulan masyarakat kota Sorong baik dari bapak Wali Kota Sorong dan Mama – Mama Papua yang diwakilkan oleh Ibu Regina Homer dan beberapa orang yang sempat menyampaikan keluhan terkait dengan kondisi pasar yang sedang tidak mendukung aktivitas masyarakat, dan harus ada peningkatan pasar Remu yang permanen seperti pasar – pasar lain yang berada di pulau Jawa, Sulawesi dan lain sebagainya.

DAMPAK GLOBALISASI TERHADAP PERGAULAN BEBAS ( PEREMPUAN PELACUR ) DI KOTA SORONG

DAMPAK GLOBALISASI TERHADAP PERGAULAN BEBAS ( PEREMPUAN PELACUR ) DI KOTA SORONG.

Penulis Marthen Atanay

A. PENDAHULUAN

globalisasi dewasa ini, memberikan peluang dan tantangan bagi kehidupan manusia terutama generasi muda yang ibaratnya akan memberikan kebebasan disegala aspek, dimana masuknya kebudayaan – kebudayaan asing yang tidak cocok dengan kebudayaan kita sehingga berpengaruh dan membias pada pergaulan sosial. Pergaulan bebas hampir terasa dikota – kota besar yang mana terjadi proses interaksi yang bernuansa global dengan berbagai karakter dan gaya hidup modernisasi, dan berpadanan pada kontaminasi Budaya asing yang masuk untuk merobek budaya ketimuran sebagai bentuk proses gejala sosial.

Generasi muda adalah tulang punggung dan harapan bangsa, yang diharapkan dimasa akan datang untuk meneruskan dan mewarisi tongkat estafet pembangunan bangsa sehinnga perlu membutuhkan suatu kesiapan yang mantap yakni memegang teguh budaya sebagai bagian dalam menfilter kehidupan. Kadangkala kehidupan manusia tidak terlepas dari kebudayaan yang membentuk pranata – pranata sosial dan merupakan landasan dalam pengendalian hidup, dimana kontaminasi budaya lain seiring dengan perkembangan zaman diadopsi sebagai pandangan hidup yang kemudian membawa setiap orang terjerumus kedalam pengaruh – pengaruh negatif yang sangat tinggi.

Kenakalan dan pelecehan seksualitas seringkali terjadi dikhayalak ramai oleh laki – laki maupun perempuan, dan hal ini sudah menjadi kebiasaan yang terjadi di Kota – kota besar termasuk salah satu contoh yang terjadi dikota Sorong. Kota Sorong adalah kota satu – satunya yang berkembang diwilayah Papua setelah Jayapura, dimana terdapat masyarakat yang heterogen dengan karakter dan gaya hidup yang berbeda – beda serta pertumbuhan penduduk dan Ekonomi yang makin meningkat sehingga cenderung berpengaruh pada kondisi kebutuhan masyarakat semakin menuntut agar kebutuhannya dapat tercapai dengan baik, maka diri seorang Wanita/ Perempuan dapat diKomersialkan supaya memenuhi kebutuhan yang ada. Namun disisi lain pengaruh faktor pergaulan bebas yang cenderung berlebihan, dimana melibatkan kaum wanita/ perempuan terjun dan terjerumus secara aktif untuk melakukan berbagai aktivitas yang semestinya tidak dilakukan seperti memakai Narkoba, Miras, Seks bebas dan lain – lain.

B. PEMBAHASAN

1. PENGERTIAN PERGAULAN BEBAS

Kita ketahui bahwa pergaulan bebas itu merupakan bentuk perilaku yang menyimpang dan melewati batas norma dan adat yang menjadi bagian terpenting untuk mengatur proses kehidupan secara baik. Pergaulan bebas ini pun disebabkan oleh kurang adanya sistem pengontrolan yang baik dari Orang tua sehingga ada suatu keleluasaan diri untuk bergabung dan terjung kedalam dunia bebas yang dipengaruhi dengan berbagai aktivitas atau kegiatan yang merugikan yakni Narkoba, Miras, dan Seks bebas yang akhirnya berdampak pada menurunnya nilai – nilai Budaya. Pergaulan bebas ini biasanya terjadi pada generasi muda yang berada diperkotaan dengan corak dan gaya hidup yang terkontaminasi oleh budaya asing, sehingga sudah pasti mereka akan melakukan hal – hal yang benuansa negatif terutama salah satunya adalah para Wanita/ Perempuan. Dewasa ini banyak dijumpai Wanita/ Perempuan yang tidak menjaga eksistensinya dan sudah terjerumus serta terperangkap kedalam pengaruh Miras, Narkoba dan Seks bebas dan dikategorikan sebagai pelacur.

2. PENYEBAB PERGAULAN BEBAS

Berdasarkan pengamatan diberbagai kota besar di Indonesia sekitar 20 sampai 30 persen generasi muda perempuan yang tergolong dalam pekerja seks bebas baik sebagai Pedagang Seks Komersial ( PSK ) yang secara legal maupun ilegal dalam artian, bahwa hampir kebanyakan wanita diusia produktif sudah terjerumus kedalam pekerja Seks yang secara ilegal. Tindakan mereka terkait dengan itu adalah bagaimana mereka membuang nafsu berahinya hanya sekedar untuk mendapatkan Uang untuk keperluannya, dan tentunya akan menyebabkan penyakit HIV/ AIDS yang akan tertular ditengah – tengah masyarakat luas. Kota Sorong adalah salah satu kota yang terletak dibagian barat Pulau Papua dan merupakan gerbang Bumi Cenderawasih, dimana memiliki karakteristik penduduk yang heterogen dengan membentuk masyarakat perkotaan yang majemuk. Dari kemajemukan inilah kontaminasi kebudayaan asing semakin masuk, karena dipengaruhi oleh globalisasi yang tentunya mengikis kebudayaan lokal semakin hilang ditengah – tengah modernisasi yang memporak – porandakan generasi muda terjerumus kedalam lingkaran pelacuran yang dilakukan oleh para Wanita/ Perempuan Papua.

3. PENGARUH PERGAULAN BEBAS DI KOTA SORONG

Menurut data statistik penduduk Kota Sorong berjumlah 165.500 jiwa dan hampir beberapa persen perempuan Papua dari usia 15 sampai 35 tahun yang berada kota Sorong terjerumus dan hidup sudah dipengaruhi oleh pergaulan bebas ( Narkoba, Miras, Seks Bebas ). Dimana aktivitas ini terus dilakukan dan sudah menjadi kebiasaan mereka yang dikenal dengan istilah Pintu Karung dibeberapa tempat yang tidak permanen hanya bersifat sementara dan dijadikan sebagai tempat melayani para lelaki untuk berhubungan Seks. Beberapa tempat di dalam Kota Sorong yang sehari – hari dijadikan sebagai pangkalan utama ini berada ditempat – tempat pusat keramaian dan cenderung tidak diawasi atau dikontrol oleh pemerintah setempat secara baik, sehingga tentunya akan membias dan memberikan pengaruh terhadap kenyamanan kota yang tidak kondusif.

Disamping itu, penularan penyakit Virus HIV/ AIDS juga merupakan penyebab dari pengaruh tersebut dan sudah menyebar di kota Sorong sekitar 90 persen yang diakibatkan dari hubungan Seks tidak memakai kondom, dimana secara otomatis pasti tertular dari perempuan pelacur yang melakukan kebutuhan Seks tanpa menggunakan kondom. Oleh sebab itu, maka pelacuran ini tentunya diberantas dengan tuntas melalui berbagai hal dan ini menjadi tanggung jawab seluruh komponen masyarakat terutama Pemerintah setempat. Sebagai catatan penting bahwa tercatat kota Sorong terdapat perempuan pelacur makin meningkat yang disebabkan oleh masalah pergaulan bebas, karena dihimpit dengan berbagai hal yang melatar belakangi sehingga tingkat kehidupan ini bertambah meningkat dan ada beberapa faktoor penyebabnya adalah 1. Masalah faktor ekonomi 2. Kehancuran rumah tangga 3. Dan pengaruh lingkungan.

C. PENUTUP

1. KESIMPULAN

Pergaulan bebas adalah salah satu kebutuhan hidup dari manusia yang mana merupakan makhluk ciptaan Tuhan dan hidup ditengah – tengah lingkungan sosial, dan dalam kesehariannya pasti membutuhkan manusia yang lain untuk saling berinteraksi dan hubungan yang dibina melalui suatu pergaulan (interpersonal relationship). pergaulan bebas itu merupakan bentuk perilaku yang menyimpang dan melewati batas norma dan adat yang menjadi bagian terpenting untuk mengatur proses kehidupan secara baik.

Pergaulan bebas adalah penyakit sosial yang dapat memberikan dampak buruk terhadap generasi muda, sehingga yang terpenting adalah bagaimana Wanita/ Perempuan dapat menempatkan dan menjaga eksistensi diri serta martabat yang menjadi bagian terpenting dalam melaksanakan perannya ditengah – tengah masyarakat. Oleh sebab itu, maka pengaruh budaya barat merupakan bentuk diskriminasi terhadap budaya ketimuran yang mana merasuk dan menghancurkan generasi kaum wanita/ perempuan Papua pada umumnya. Dimana hal ini sebagai pemicu utama dalam mematikan orang Papua secara perlahan – lahan ( Pembunuhan Karakter dan memperlambat pertumbuhan Orang Papua ), dengan sendirinya akan punah.

Dengan demikian penyebaran penyakit dan rusaknya moralitas kaum Wanita/ Perempuan akibat Minuman keras, Narkoba, dan Seks bebas sudah terjadi secara meluas dipelosok tanah Papua terutama di kota Sorong yang mana telah meningkat dan pada akhirnya menimbulkan angka kematian yang makin tinggi disebabkan oleh berbagai penyakit yakni penyakit Virus HIV/ AIDS. Penyakit ini sudah menyebar secara meluas di kota Sorong dan bahkan Kabupaten – Kabupaten pinggiran lainnya, sehingga hal ini menjadi suatu masalah yang sementara mengglobal dan menjadi perhatian kami untuk diangkat sebagai kasus yang semestinya diatasi secara baik oleh berbagai elemen dan komponen baik Pemerintah, Gereja, Adat, maupun lembaga – lembaga Sosial.

2. SARAN

Dengan demikian yang menjadi Saran dan Masukan dari uraian diatas adalah bagaimana peran serta Masyarakat, Pemerintah dan Lembaga – Lembaga Swadaya dalam menanggulangi hal ini sebagai suatu masalah yang harus tuntaskan melalui berbagai upaya, dan menindak lanjuti semuanya dengan langkah – langkah yang kongkrit sehingga dapat tercapai tujuan yang diharapkan.

Ketika kita berbicara tentang kebudayaan, maka yang diacu adalah Kebudayaan itu sendiri yang dilihat dari subtansialnya dimana kebudayaan tersebut akan memberikan sebuah nilai, norma, dan kepercayaan secara eksplisit kepada masyarakat sebagai subjek. konsep dari kebudayaan tersebut secara fundanmental adalah Cipta, karsa dan rasa yang tentunya akan memberikan nilai terhadap manusia dalam melaksanakan kehidupan melalui Budaya yaitu = budi dan daya yang mana akan membentuk watak, karakter serta pola pikir masyarakat yang terbentuk secara baik. Secara Historis peradaban manusia mulai digiring oleh budaya luar yang mengkontaminasikan kebudayaan bangsa Papua sudah memudar dimulai sejak masa penjajahan dari sejak dahulu kala oleh bangsa penjajah sehingga kontaminasi Budaya asing semakin merosot kedalam tatanan kehidupan masyarakat secara perlahan - lahan, dengan demikian dapat merubah pola pikir masyarakat terhadap suatu pilihan baru dan sudah menjadi kebiasaan.
 kebiasaan adalah sesuatu yang sudah terlahir sejak turun - temurun oleh nenek moyang dan sudah menjadi tradisi suatu suku bangsa, bukan sengaja dibuat - buat oleh masyarakat atau yang ditiru dari orang lain.
  Pandangan hidup adalah sesuatu yang di miliki oleh setiap manusia yang bertujuan agar manusia dapat menentukan apa yang mereka pilih dan apa yang mereka akan tuju, dan yang dicita - citakan, karena pada dasarrnya manusia selalu hidup diantara pilihan yang bisa menentukan mereka akan berhasil atau sukses dimana pandangan hidup manusia untuk bisa memilih mana yang terbaik buat diri manusia ituu sendiri.terkadang manusia hanya lebih melihat dengan apa yang mereka yakini sebenarnya jika manusia tersebut lebih melihat dengan pandangan hidup yang mereka punya mungkin akan ada banyak jawaban yang akan mereka temukan dengan pandangan hidup mereka. Disamping itu, Pandangan hidup bagi setiap orang, setiap individu, dalam harapan meraih masa depan yang baik dan sukses adalah impian setiap manusia. 

IKAN SURGA YANG TERLUPAKAN DARI DANAU AYAMARU

Selama ini banyak orang telah mengenal tentang burung Surga, namun ada pula ikan surga yang kini sudah popular dan mendunia dengan keunikan yang tak kalah jauh dan bahkan jauh lebih popular dari spesies ikan lainnya yang berada diperairan air tawar . Melanotaenia Boesemani adalah salah satu jenis spesies ikan endemik yang langkah dan hidup di perairan air tawar dengan jenisnya yang sangat bervariasi, serta memiliki keunikan yang paling diminati oleh para penggemar ikan aquarium air tawar  diberbagai manca negara. Melanotaenia Boesemani itu dinamai untuk menghormati Dr Marinus Boeseman yang adalah seorang kebangsaan Belanda yang pertama kali menemukan jenis ikan ini di danau Ayamaru dan beberapa danau lainnya yaitu danau Hain dan danau Aitinyo.

Ikan Melanotaenia Boesemani adalah spesies ikan endemik/ asli Papua yang merupakan ikan hias/ ikan aquarium yang mana menjadi ikon bagi danau Ayamaru. Untuk itu, maka danau Ayamaru memiliki potensi yang sangat luar biasa walaupun selama ini masyarakat, pemerintah dan elemen lainnya belum tahu bahwa dalam danau tersebut menyimpan harta karun yang sangat berharga. 

 Oleh sebab itu, maka tentunya masyarakat, pemerintah, dan elemen lainnya ikut dalam memelihara dan melestarikan alam sehingga spesies tersebut tidak punah. Pada tahun 1989 orang dari berbagai kampung yang berada di sekitar Ayamaru telah menangkap begitu banyak ikan ini, ditangkap dengan tujuan untuk perdagangan Aqurium sehingga spesies ini berada pada ambang kepunahan. Diperkirakan sekitar 60.000 ekor Boesemani jantan ditangkap setiap bulan dan diselundupkan  kepada para eksportir di Jakarta. Akhirnya pemerintah Indonesia melarang industri ini (Polhemus 2004 ) .Melanotaenia Boesemani sudah dimasukan dalam : IUCN 2013. IUCN Red List of Threatened Species < www.iucnredlist.org >. Melanotaenia Boesemani sudah terdaftar dalam lembaga IUCN sebagai species endemik yang ada di danau Ayamaru yang terletak pada sentral kepala burung West Papua, yang mana termasuk dalam kategori spesies yang terancam punah. 

 Motto : “Take care the nature and the nature will take care of you”

Penulis, Marthen Atanay

 Anggota Komunitas Save Ayamaru Lakes
 https://www.facebook.com/pages/Save-Ayamaru-Lakes/740849545933563?fref=ts

KISAH INSPIRASI DARI MARTEN LUTER SALOSSA

         Marten Luter Salossa adalah seorang putra asli Papua yang berasal dari Sorong kepala burung New Gunea sebagai sosok yang dalam kehidupan kesehariannya disapa dengan nama panggilan Marten . Cara  pergaulannya yang ramah dan disukai oleh siapa saja baik keluarga dan teman-temannya. Latar belakang beliau sebagai mahasiswa yang mengenyam studi pendidikan dokter umum pada Fakultas Kedokteran Unsrat Manado dan sementara dalam proses jenjang profesi dokter umum. Selain mengikuti perkuliahan ia pun seringkali terjun dan bergaul dengan alam karena beliau paling banyak menghabiskan waktu serta terlibat dalam kelompok mahasiswa pencinta alam di kampus, sehingga hal tersebut sudah menyatu dan terpatri dalam hati yaitu dengan munculnya sebuah gagasan untuk mengubah cara pandang kita terhadap alam yang merupakan anugerah Tuhan kepada manusia untuk menjaga dan merawat sedemikian rupa sesuai yang dikehendaki Tuhan.

          Secara Alkitabiah dalam Kitab Kejadian 2 “Tentang Manusia dan Taman Eden” yang mana manusia diamanatkan untuk menjaga semua Makhluk ciptaan Tuhan melingkupi tumbuh – tumbuhan dan hewan. Itulah  pesan ilahi yang harus dipegang dan dilaksanakan oleh manusia sebagai pelaku utama atas alam. Oleh sebab itu, hal ini membuat kecenderungannya untuk melaksanakan pesan tersebut dimana Marten melakukan ekspedisi dan menunjukan kepeduliannya terhadap  dunia flora dan fauna. Termasuk salah satu kegiatan yang dilakukan Marten adalah melakukan Kajian tentang flora dan fauna endemik atau asli, khususnya di pulau Papua. Dalam perjalanannya ia cenderung meneliti spesies Ikan endemik, dan  beliau sebagai Videomaker ( Pembuat Video Underwater ) Ikan pelangi M. boesemani. Hasil karya pembuatan Video – video tersebut dapat dicari pada Channel Youtube Tamalin TV : http://www.youtube.com/channel/UCqCblAKTtBrQY5S5u1kPOsA. beberapa videonya yang sudah terkenal antara lain,Ikan langkah di kali Framu,  Exploring the beauty of Ayamaru Lakes dan video – video lainnya yang tak kalah menarik bertemakan alam dan budaya 

                    

         Video - video tersebut sudah mendunia dan ditayang di beberapa benua yakni, Amerika, Eropa, dan Australia. Dan beliau sendiri yang pertama kali membuat film ikan hias Pelangi danau Ayamaru ( M. boesemani ) di alam atau habitat aslinya, dibandingkan jika selama ini film Boesemani  hanya dibuat di aquarium oleh para pecinta M. boesemani diberbagai manca negara sehingga hal ini menjadi sesuatu yang sangat menarik. Dimana perbedaan Melanotaenia boesemani ketika warnanya di aquarium sangat berbeda dengan di habitat asli. Hal ini yang membuat Videonya sangat menarik perhatian para pecinta M boesemani di belahan dunia.

 Motto : “Take care the nature and the nature will take care of you”

Penulis, Marthen Atanay

 Anggota Komunitas Save Ayamaru Lakes
 https://www.facebook.com/pages/Save-Ayamaru-Lakes/740849545933563?fref=ts

Belum banyak orang yang mengenal danau di sentral kepala burung, salah satunya danau Aitinyo yang terletak di daerah pedalaman kepala burung Papua yakni kabupaten Maybrat. Keindahan danau ini sangat mengesankan dengan warna airnya yang sungguh mengagungkan, dan terdapat berbagai habitat di dalamnya. Kandungan habitat sangat bervariasi dari berbagai jenis spesies antara lain ikan pelangi/ Rainbowfish Boesemani yang mendunia, sehingga hal ini menjadi harta karun yang terlupakan oleh pemerintah, masyarakat dan berbagai elemen yang ada di tempat tersebut. Ikan rainbowfish Boesemani dapat menjadi ikon bagi Danau Ayamaru yang mendunia seperti Ikan mantrae di Raja Ampat dan Ikan Coleanterata sebagai ikan purba di Taman Nasional Bunaken Manado, Sulawesi Utara.

" Take care the nature and the nature will take care of you "
(Quote by Marthen L Salossa)


Penulis,
Marthen Atanay

Video Ikan Rainbow Boesemani yang terdapat didanau Ayamaru

The Rainbowfish - Melanotaenia Boesemani in Ayamaru River

Papua Menyapa Kata Pengantar

Puji syukur kehadirat Tuhan yang maha kuasa, atas kuasa dan penyertaannya dapat memungkinkan manusia dibawah kolom langit untuk hidup dan beraktivitas bersama - sama dengan makhluk lain agar mencapai suatu tujuan. Aktivitas manusia dan makhluk hidup lainnya seringkali beragam, sehingga tercipta suatu hubungan timbal balik yang harmonis. kehidupan adalah salah satu berkah dari Tuhan dengan menjunjung tinggi norma  - norma yang kemudian membentuk watak, karakter, serta pengetahuan yang tinggi, sehingga setiap orang mampu mengapresiasikan pengetahuan tersebut secara nyata melalui berbagai tindakan dan kreativitas.
kreativitas seseorang tentunya menjadi berkat untuk diinterprestasikan sebagai bagian dalam menyapa dinamika global yang sangat fenomenal melalui berbagai media baik media masa maupun elektronik.

Dalam media tersebut telah memberikan transformasi pengetahuan kepada manusia untuk dijadikan sebagai obyek dalam rangka mentransfer ilmu pengetahuan melalui generasi - generasi bangsa yang peduli terhadap sesama. Oleh sebab itu, generasi muda Papua akan menyapa berbagai hal yang menjadi stigma dan permasalahan yang selama ini belum bahkan tidak dibeberkan oleh berbagai kalangan baik pemerintah, poltisi, cendiikiawan maupun akademisi sehingga menjadi polemik yang harus diselesaikan agar dipahami dengan baik.Untuk itu, maka saya datang menyapa kalian untuk bersama - sama memecahkan persoalan - persoalan yang belum terselesaikan diPapua dari berbagai aspek.